2024-7-23
在歷史的長(zhǎng)河中，有這樣一位人物，他以筆為劍，書(shū)寫(xiě)了盛唐書(shū)魂的輝煌篇章；他以德立身，成為了后世敬仰的文化燈塔。他，就是被譽(yù)為“中國(guó)文化的最高坐標(biāo)”的顏真卿。今天，讓我們一同走近紀(jì)錄片《顏真卿》，感受這位書(shū)法巨匠與政治家的非凡人生。
顏真卿是中國(guó)歷史上最具影響力的大書(shū)法家之一，也是著名的政治家、思想家、文學(xué)家。他立朝正色，嚴(yán)守法度禮儀；他家學(xué)豐厚，精通音韻之學(xué)；他筆力遒勁，鑄就盛唐書(shū)魂；他不避兇險(xiǎn)，樹(shù)起大義孤忠。他以近乎完美的人格品行，被譽(yù)為“中國(guó)文化的最高坐標(biāo)”。
五集大型紀(jì)錄片《顏真卿》以生動(dòng)形象的電視藝術(shù)再現(xiàn)顏真卿在政治、德行、學(xué)術(shù)、書(shū)法等多維度的卓越成就，以精神感召世人，以歷史惕勵(lì)未來(lái)。
顏真卿
時(shí)長(zhǎng)：30分鐘×5集
畫(huà)質(zhì)：高清
類(lèi)型：歷史人物紀(jì)錄片
發(fā)行機(jī)構(gòu)：京商傳媒
01
雁塔題名
顏真卿字清臣，乳名羨門(mén)子，公元709年出生于長(zhǎng)安敦化坊。顏氏家族的始祖是儒家復(fù)圣顏回，在家族文化的熏陶下，顏真卿受到了良好的教育。
公元734年，26歲的顏真卿以甲科高中進(jìn)士。身處盛世，仕途得意，顏真卿躊躇滿(mǎn)志。性情剛直的他被選入御史臺(tái)任監(jiān)察御史，多次彈劾違反禮制的權(quán)貴官員，整肅朝綱。
02
亂世孤忠
公元753年春，顏真卿被宰相楊國(guó)忠排擠出京，任命為平原太守�！鞍彩分畞y”爆發(fā)，河北諸郡守或降或逃。顏真卿事先覺(jué)察到安祿山的野心，預(yù)做準(zhǔn)備，在平原首舉平叛大旗，河北十七郡同一日內(nèi)舉兵反正，共推顏真卿為盟主。
在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中，顏真卿堂兄顏杲卿及子弟三十余人壯烈殉國(guó)。為祭奠侄子，顏真卿寫(xiě)下了傳世之作《祭侄文稿》。
03
煙雨江湖
“安史之亂”后，顏真卿入朝為官。但在長(zhǎng)安世故而熱鬧的廟堂上，他總是那個(gè)不合時(shí)宜的批判者，屢次被貶謫外放。
而在清冷浩淼的江湖煙雨中，他卻如魚(yú)得水，自在生長(zhǎng)。與僧道的交往和文友的互動(dòng)中，儒家的禮義廉恥，佛教的慈悲無(wú)我，道家的閑逸放達(dá)，在顏真卿身上熔鑄為一體，使他的思想更加兼容開(kāi)放，胸襟更加開(kāi)闊雄渾。
04
盛唐書(shū)魂
顏氏家族與其世代通婚的殷氏家族在當(dāng)時(shí)書(shū)壇同享盛名。顏真卿幼年寄養(yǎng)于舅家殷氏，授受殷氏筆法和學(xué)問(wèn)，常以黃泥涂墻練習(xí)“擘窠大字”。
與其他書(shū)家不同，顏真卿的書(shū)法境界隨著年齡、經(jīng)歷、心境等變化，一直在不斷突破自我。從《多寶塔碑》到《麻姑山仙壇記》，再到《顏氏家廟碑》，一碑一面目，一步一層天。顏體字里所彰顯出的磅礴氣度和文化意象，也無(wú)意間成為一個(gè)民族的精神符號(hào)。
05
忠烈曜世
公元782年，淮西節(jié)度使李希烈反叛，奸相盧杞借刀殺人，讓顏真卿前去招撫。顏真卿明知兇險(xiǎn)，仍義無(wú)反顧勇赴淮西。
面對(duì)李希烈的威逼利誘，顏真卿巍然不動(dòng)。他抱定必死決心，自撰了墓志銘和碑文。公元785年，顏真卿在蔡州殉國(guó)，時(shí)年76歲。
千百年來(lái)，顏真卿的形象如同一座高大的豐碑，矗立在神州大地和億萬(wàn)華夏子民心中。
烈烈魯公，赫赫其事，籍金石而不朽，并日月而同光！
總編導(dǎo)夏駿認(rèn)為——
顏真卿是儒家理念指導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的士大夫標(biāo)本，也是民族魂、文化魂的代表，他的剛烈正直品格，思維的開(kāi)放性和包容性，以及書(shū)人俱老的學(xué)習(xí)能力都對(duì)后人具有啟迪意義。
紀(jì)錄片《顏真卿》由京商傳媒發(fā)行。
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