2025-9-15
一方木偶，百年恩情。從清末南方藝人以戲報(bào)恩的傳奇，到萊蕪梆子唱腔與傀儡技藝的碰撞融合，‘賈家洼村傀儡戲’在鄉(xiāng)野煙火中生根發(fā)芽。
在濟(jì)南市萊蕪區(qū)羊里鎮(zhèn)的賈家洼村，有一種帶著溫度與歲月痕跡的藝術(shù)，在鄉(xiāng)土間代代流轉(zhuǎn) —— 它便是 “賈家洼村傀儡戲”。清末民初，南方逃荒藝人以木偶為謝禮，將技藝種子播撒于此，后與 “萊蕪梆子” 相融，終成這方水土獨(dú)有的文化符號。如今，在村里的戲臺旁、院落中，一群農(nóng)民藝人雖無精湛的專業(yè)表演功底，卻懷著最質(zhì)樸的熱愛，堅(jiān)守著這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。
從代表性傳承人王傳彬老人修補(bǔ)傀儡道具、整理古老劇本的專注，到現(xiàn)任團(tuán)長王建奔走于政策爭取、演出組織的忙碌，《悠悠鄉(xiāng)戲》傀儡戲的傳承故事里，既有老輩藝人對傳統(tǒng)的執(zhí)著堅(jiān)守，也有新一輩對創(chuàng)新的迫切探索。只是這份堅(jiān)守背后，藏著青黃不接的困境、經(jīng)濟(jì)效益的掣肘，以及小劇種在時代浪潮中掙扎前行的無奈。
《悠悠鄉(xiāng)戲》
時長：1集x90分鐘
畫質(zhì)：高清
類型：當(dāng)代/戲曲/紀(jì)錄
發(fā)行機(jī)構(gòu)：京商傳媒
PART 01
（劇情介紹）
王傳彬老人是賈家洼村傀儡戲代表性傳承人、也是劇團(tuán)的重要成員之一。多年來，他一直致力于傀儡戲的傳承工作。在現(xiàn)任劇團(tuán)團(tuán)長、侄子王建的帶領(lǐng)下，他除了負(fù)責(zé)劇團(tuán)部分組織聯(lián)絡(luò)工作，參與日常演出外，還管理著修補(bǔ)、制作各類傀儡道具，修整保存曲目劇本。
對于“賈家洼村傀儡戲”這一地方劇種的認(rèn)知上，兩代藝人都寄希望并努力落實(shí)劇種發(fā)展的相關(guān)工作。但在劇種創(chuàng)新方面，存在較大分歧。老一代藝人仍堅(jiān)守傳統(tǒng)方式，唱傳統(tǒng)劇目；新一輩藝人則更希望將劇種與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合，尋求突破。
這些年，國家不斷加大對傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度，小劇種也越來越受到地方政府，尤其文化部門的重視。當(dāng)?shù)匦麄魑幕块T在場地建設(shè)、器材、服裝、道具、樂器等購置，及人員勞務(wù)費(fèi)等方面不斷的給予資金扶持。即便如此，這個歷經(jīng)數(shù)代人的傳統(tǒng)劇團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀仍不容樂觀，可謂履步維艱。
在地方宣傳文化部門的幫扶下，劇團(tuán)燈、服、道、效、化等硬件方面，較之以往，有明顯提高。但在藝人傳承方面，出現(xiàn)青黃不接，后繼無人的尷尬局面。迫于生計(jì)，年輕一代的演職人員更務(wù)實(shí)，更注重經(jīng)濟(jì)效益。大多數(shù)劇團(tuán)青壯年成員都是身兼數(shù)職，且平日里并不以唱“賈家洼村傀儡戲”作為唯一的營生技藝。而與京劇等大劇種對比而言，小劇種的技藝傳承同樣需要日積月累，需要夯實(shí)基本功。而學(xué)習(xí)“賈家洼村傀儡戲”其中的辛酸坎坷年輕一輩近乎不愿承受，亦無埋頭苦干的精神和氣力，新一代的傳承可謂希望相對渺茫。
老人們講述：曾幾何時，“賈家洼村傀儡戲”也有過大放異彩的“高光”時刻（講述建國初年、改革開放初期劇團(tuán)的風(fēng)光之時）。
而就目前劇團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀，年近70歲的王傳彬老人明顯有些力不從心，但絲毫不影響對“傀儡戲”的熱忱與執(zhí)著。有關(guān)具體劇目的表演形式、唱段曲調(diào)方面，在老一輩藝人之間也并非意見完全統(tǒng)一。即便如此，本著求同存異、立足于劇團(tuán)發(fā)展的原則，大家仍不遺余力的付出、奉獻(xiàn)。
就目前來說，團(tuán)長王建在完成自身工作（某企業(yè)食品質(zhì)檢員）的前提下，幾乎將全部空余時間都投入到劇團(tuán)發(fā)展建設(shè)的工作中。例如，政策資金爭取、人員調(diào)配、表演形式等方面王建都一直竭力而為。劇團(tuán)日常活動，除了完成上級交代的任務(wù)（送戲下鄉(xiāng)的分配任務(wù)），還包括自發(fā)組織的走村串戶、承接各類商演。借助現(xiàn)代科技的諸多發(fā)展細(xì)節(jié)上，王建也確實(shí)費(fèi)了一番心思；傳播方式上力求借住媒體互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，不斷地進(jìn)行大膽嘗試。
在尋求突破的道路上，王建并不閉門造車，既放眼未來，也立足當(dāng)下。他帶領(lǐng)著劇團(tuán)的骨干去參觀學(xué)習(xí)同行“蟠龍梆子”的先進(jìn)做法，共同探討，力求合作。王建積極為“賈家洼村傀儡戲”傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展作出努力，也通過影片講述他寄希望社會各界給予更多關(guān)注與支持。
“賈家洼村傀儡戲”的演職人員仍然在忙碌現(xiàn)在的演出，雖然創(chuàng)造不了多少收入，但是他們?nèi)匀粓?jiān)持不懈的在傳承這門藝術(shù)。
未來仍有很長的路要走……
“賈家洼村傀儡戲”的藝人們痛并快樂著……
鑼鼓聲起，木偶舞動，賈家洼村傀儡戲的唱腔仍在鄉(xiāng)村的上空回蕩。藝人們或許賺不到多少收入，卻始終不愿讓這門承載著村莊記憶與感恩故事的技藝沉寂 —— 王傳彬老人即便年近七十、力不從心，仍對每一段唱詞、每一個木偶傾注熱忱；王建在本職工作之外，竭盡所能借互聯(lián)網(wǎng)傳播、學(xué)同行經(jīng)驗(yàn)、尋合作可能，只為給傀儡戲?qū)ひ粭l生路。他們痛于傳承的艱難，卻也樂于在表演中延續(xù)文化的血脈，在 “高光” 過往與現(xiàn)實(shí)困境的交織中，拼盡全力讓這門古老藝術(shù) “活” 下去。
END
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